文昌菩sa开示，世人求事业、学业、功名利禄，可知应当如何做？

法香

世人求事业、学业、功名利禄，可知应当如何做

Wenda20200614  31:58  

文昌菩 薩开示，世人求事业、学业、功名利禄，可知应当如何做

男听众：師 父，最后做一个小小的分享，秘书处也请示您了，是文昌菩 薩。“我乃文昌帝君，今日观世音菩 薩之邀来为此说法。世人皆求事业、学业、功名利禄，可知应当如何做？事业顺利你可知为何？”答：“贵人缘，在工作之时处处帮别人之难，解别人之忧，救人之慧命，处处行布施，工作遇难自会有贵人来相助。学业，应当尊老爱幼，用功学习，听父母之慧，行孝敬之道，学业自会顺利。事业成功，若想事业更上一层楼，应当善做好事，常思好事，不看有染之闻，不看淫秽之物，当行爱之道，孝之道，爱子爱妻行有道，眼不乱看，理解心之，我文昌乃护持心灵正法也，凡心灵佛子者，我文昌保子学有利，事事顺，商业有功，还望心灵佛子们好好修之。功名利禄得到后应该如何珍惜呢？业顺应当爱护之，切莫对人不友好，切莫高高在上对人呼来喝去，消损贵人缘。学业有成该如何珍惜？当爱之老师，听父母之言，团结友爱，善做好事，敬老爱幼，若不惜学业有成，喜食荤者学业之倒退，莫要去淫秽场所。商人成功该如何珍惜？应当食素之客，护生积德，心怀宽广，心存正气，若处处淫乱，不身自好事业一落啊，意待人之食素，酒气伤之神，淫秽地方去不得。凡是食素者我文昌帝君必佑之，积德行善佑之，尊老爱幼，听父母之慧孝敬长辈佑之，尊师重道者护佑之，尊师重道者乃天地喜欢，受人尊敬，尊师重道者我文昌帝君会护之子女学之有成。”示之。師 父，分享完了。

臺 長答：很好，讲得很对，菩 薩都在加持我们。一个人的力量从哪里来？从菩 薩每句话当中来的。菩 薩都在慈悲我们，我们更应该好好增加精进力（对。文昌帝君讲的这些都是做人的道理，師 父也讲过“人成即佛成，你人做不好，怎么成菩 薩”）对啊，人都做不好，还想做菩 薩？他是一个台阶一个台阶上的（对，明白了）

 

济公菩 薩关于求姻缘和求事业的开示

问：23-05-2020，心灵净土世界：

济公菩 薩正在提笔写字，见到弟子立刻哈哈大笑。

济公菩 薩：“来来来，童儿，替老僧把这句话送给心 靈 法 門的佛子。求姻缘的要看好啊。”

济公菩 薩言：“身体发肤受之父母，不做苟且淫荡之事。若是为情迷眼，伤身又伤心。不近淫荡好色之人，不听不可信取之人。有缘千里相会，无缘也不必强求。”

观世音菩 薩：“可有话给求事业的佛子们？”

济公菩 薩言：“钱财前世修来，若无行善布施，磕破了头皮也无用。想要家财万贯，只要广结善缘，广种福田，默默耕耘，不问收获，何愁无秋收之日。想一朝一夕大富大贵，哈哈哈哈……老僧劝你，白日梦别发得太早。”

济公菩 薩言：“童儿呀童儿，老僧送你金笔一支。去吧，去吧。哈哈哈……”

弟子 马来西亚 23-05-2020

答：每位菩 薩都有自己的特点，每位菩 薩都非常慈悲。天上就是非常快乐的地方，人间烦恼多多，没有意思。

——卢臺 長开示解答来信疑惑（三百八十六）

 

Shuohua20181221   19:10  

文昌菩 薩开示孩子教育问题

女听众：師 父，我身边一位师兄为了孩子的教育问题，一直在求文昌菩 薩。有一天祈求之后，文昌菩 薩就用意念给他开示了。我感触也很深，我分享一下。“心 靈 法 門弟子，我文昌菩 薩面对所有弟子的孩子开示。你们修行心 靈 法 門，是观世音菩 薩的法门，是卢jun宏師 父的弟子。你们修行心 靈 法 門，对孩子的教育很不得法。你们把希望全部寄托给菩 薩和你们師 父，收不到效果就埋怨。你们有没有想过，有时是孩子问题，有时是你们众生自身业力问题。莫要归罪于外在原因。看看你们这些弟子是怎么教育孩子的，你们懂如何引导孩子吗？每天只看分数，不看孩子每天收获的是善知识还是负面情绪。你们有没有为孩子的兴趣考虑？只顾及自己的自身感受，哪有设身处地为孩子去想？很多孩子也一直在祈求，每天都在跪拜观世音菩 薩，今日菩 薩特请我文昌开示。你们的母亲和師 父，大到爱国爱民，小到你们的孩子，都记挂在心中。有这样的心胸我也是佩服有加。你们这些弟子一定要在人间好好地真修、实修，我文昌菩 薩自会保佑你们的孩子，在孩子原基础进一大步，给未来中国培养一大批有用之人才，为国家尽忠职守，像你们師 父一样，把祖国的传统文化推向世界。也不枉观世音菩 薩和你们的師 父一片苦心呢！希望人心向善，从小佛子开始。你们切记其中奥妙，只要你们父母真修实修，我文昌菩 薩自会护持你们的孩子。切记，切记！”

臺 長答：正能量，很正能量。

 

Wenda20200612   24:50  

什么样的人可以得到文昌菩 薩保佑

问：師 父，您以前讲过文昌菩 薩，什么样的人能得到文昌菩 薩的保佑，让佛子们的孩子学业有成？

答：第一要精进，勤劳的孩子、勤快的孩子、不懒惰的孩子，文昌菩 薩都喜欢。你去看过去读书读得好的孩子，文昌菩 薩都喜欢的。因为他努力，他比人家睡得少，天天很努力地在学习，菩 薩都看见，菩 薩就给这种孩子加持。菩 薩不是给他作弊，是给他加能量，让他开智慧。明白了吗？（明白。第一是勤奋，第二呢？）第一勤奋，精进——佛法界讲就是精进，你要精进就可以了。你精进，文昌菩 薩就喜欢。因为任何一个精进的孩子，菩 薩给他很多，所以很多孩子好像一通百通一样的。“哎呀，这个孩子聪明得不得了”，给他很多，人也给他漂亮，功课也让他读得好，人缘也好。你看你们过去学校里，班级里总有几个你们比较羡慕的孩子吧？（对）人也长得好，为什么功课这么好？每一次都是第一名，每一次老师都表扬他，他这么聪明，对不对？就是勤奋，勤奋出真知。你真正地要懂得，要靠勤奋的。你真正地理解佛法要靠什么？要靠自己的智慧，靠自己的精进。天天念 經的人开智慧，明白了吗？（明白了）很多人傻傻的，又不是为師 父学的，師 父领进门，修心靠个人。你今天信观世音菩 薩，你们从小就信的，只是有个師 父而已，師 父把你们领进门了，你们自己修就好了，不要依赖師 父（对，明白了。我们华人特别注重孩子的学业）对，孩子是父母亲的命，都是这样的。所以孩子要听话，多拜拜文昌菩 薩，都是好的（明白，谢谢師 父的慈悲开示）

 

wenda20170407  40:17  

文昌菩 薩的加持是怎样的概念；高考要随缘，相信菩 薩，一切都是最好的安排

男听众：现在中国大陆又快高考了，師 父也开示过文昌菩 薩这位大菩 薩，文昌菩 薩给孩子们的加持和帮助是怎么样的概念呢？

臺 長答：文昌菩 薩给大家加持，实际上就是注入能量，注入能量就是智慧。我问你，一个人精神好的时候，是不是对前途充满着光明、希望？（是的）一个人没有能量，整天萎靡不振，觉得自己不能考好、考不上，你说这个人有能量吗？如果菩 薩给他注入能量，说“你一定成的”，不要说能量，菩 薩只要给他梦中看见，他在考试之前，“哎哟，我看见菩 薩了”，接下来什么概念？“你一定考得出来”，好了，他本身精神就来了（孩子高考之前，只要梦到菩 薩，他肯定会考得很好，是这样理解吗？）那当然了，肯定的。不要说梦到菩 薩了，就梦见他的師 父卢臺 長，也会考得好一点（明白。師 父，比如孩子命中不能考上，但是父母求观世音菩 薩，通过学佛修心、广积功德，那他就一定能考上，是这样理解吗？）实际上孩子也好，妈妈也好，如果对自己高考有信心的孩子，根本想都不要想的。就像師 父一样，我想都不要想，“菩 薩一切都会帮我们安排好的”，有这种信心你怕什么？问题很多人就是没信心，对观世音菩 薩没信心啊，没看见。很多人叶公好龙，看见了怕得不得了（師 父，其实对待孩子高考这个问题，应该要有随缘的心态，一切是最好的安排，而不要执著于他考很好的大学、考很好的分数，是这样理解吗？）对，千万不要给孩子压力，因为很多孩子经不起压力，每个人承受力不一样的。跟孩子讲：“孩子，你做最好的努力去考吧，你考得出来，妈妈爸爸很开心；你考不出来，你努力了，爸爸妈妈也很开心。你是爸爸妈妈的好孩子。”就应该这样。很多爸爸妈妈自己很笨，非要孩子考得好得不得了，看看自己的遗传基因再说孩子吧，看看你们两个人的品质，再看看孩子能不能成为一个好孩子吧，“上梁不正下梁歪”，望子成龙你也得看看是不是龙的种子啊（師 父，您说得对，一般教授、老师的孩子平均水平都比较高一些）对啊，真的是这样，过去有很多人就不一样的。现在很多出家人就是这样，有的人是抱着一种希望，抱着对人间的看破，抱着能够提升境界的心情去研究佛法出家的；还有一种是苦难来了，家里人要发神经病了，“哎呀，我怎么苦得不得了”。你说两种人出家，两种不同的心情，最后不是两种不同的结果吗？一种上天，还有一种退转，退转了就没有福气了。退转的人，你还俗的话，你知道佛法里这是什么后果吗？自己要懂事情的。一个人找到一个好的前途，一直修下去，是一种福气；一个人找到一条路，不好好地珍惜，很快走歪路了。

 

Wenda20170811   46:50  

正发心、正求之事若命根中有，菩 薩就会给你

女听众：師 父好！有位同xiu接到文昌菩 薩开示如下：“学有所成是每一个人的心愿，国家也是大量地吸收人才，为国家造福。一个法门的兴起，不光是佛友之幸，也是国家之幸，百姓之福。只要是正求菩 薩，求学位以及官位，只要是正发心、利益众生的，菩 薩都会一一帮助。如果是私心，是贪求利益和索求之心，那就只能走你自己的人天福报了。天上不光紫微星管考官位和功名，好多的菩 薩都是可以求的，只要是正发心就好。现在末法时期当官不是什么好事，能避免最好，没有什么利益众生之举，官位做得越大，越来越贪，根本控制不住自己的贪念，很容易堕落，伤道行。大家好好修就行，没有什么，正求菩 薩都会管。再见，好好修。”请问師 父，如果我们心 靈 法 門的同xiu想要正发心，求官位和功名，我们是直接跟观世音菩 薩求就可以，还是再跟文殊菩 薩等其他菩 薩求呢？

臺 長答：菩 薩已经讲得很清楚了，正发心都可以求。比方说你求的时候，“我今天要想做官，我不是为自己，我是为了更多的老百姓”，你不是正发心吗？不就很好吗？我们需要好官，需要为人民的官，为人民服务，有什么不好了？问题就是你要正发心，你求观世音菩 薩，你命根当中有官运的话，照样可以给你。问题就是你命中没有官运，你硬求就求不到了。明白了吗？（明白。師 父，文昌菩 薩开示说“末法时期当官不是什么好事，能避免最好，没有什么利益众生之举，官位做得越大，越来越贪，根本控制不住自己的贪念，很容易堕落，伤道行。”请问師 父，这里说的“伤道行”对于学佛人和没有学佛的人来说分别是什么呢？是分别对于损功德和损福报吗？）首先我要申明，臺 長到现在没有认可说是文昌菩 薩说的话，我只是对你刚才讲的那些话、你现在问我的问题作一些解释而已。做官也好，不做官也好，我认为最重要的是一个“心”，只要有了为人民服务的心，什么都没问题，这是第一；第二，我们看过一个电影《七品芝麻官》，我们小的时候在中国看的这个电影，“做官不为民作主，不如回家卖红薯”，也就是说你现在做官，你必须要有责任心。你不要说其他，你就说臺 長，我今天做个臺 長，我要对所有的听众负责，我们的节目不能乱做的。就是这样，一样的道理。

 

Wenda20200329   48:38  

大型考试是否归天上管

男听众：師 父，我们人间的这些高考、中考，国家范围的考试，是不是都归天上所管？

臺 長答：是啊，你不求他，他不管你，你走自己的命，地府帮你安排。你如果求了天，天要看你的福德，看你这个人的品德，他来帮你。你求他了，他就来管了；你不求他，他不管的（比如佛友家的孩子高考，他求观世音菩 薩，观世音菩 薩帮他的话就是通知文昌菩 薩，就来帮他了，是这样吗？）是，你求观世音菩 薩，就等于求得最高了，观世音菩 薩一看你是一个好孩子，菩 薩就派其他的菩 薩来帮你，或者管这个方面的菩 薩来帮你（哦。观世音菩 薩帮和观世音菩 薩派护法帮，有区别吗？）一样，天上的菩 薩都是这么慈悲的，只要是菩 薩就好了。你如果能够求到观世音菩 薩托其他菩 薩来关心你，那你不得了了，好得不得了了（哎哟，師 父来帮帮我，我就好了）境界不同，你这要師 父来，師 父这个级别能够帮帮你，就这个级别，很好了（師 父谦虚）