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《BHFF》第七册 第49篇 了解自性舍弃邪念

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发表于 2023-9-6 14:40:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 繁星 于 2023-9-9 15:32 编辑


   7-49《了解自性 舍弃邪念》   

【点击上方按健學習BHFF原文】


诵读题


1、疯狂地傲慢,以为自己不得了了,我是全世界最能干的女人,我的英文是最好的。



2、为什么会有比赛啊?就是因为他以为他是最好的,你以为你是最好的,人们就利用这种心理,利用比赛,来制造出无限的争斗。



3、什么叫好看,什么叫难看?每个人眼睛里出来的都有每个人不同的观点,没有一个基本的东西,都是人为的幻念所产生出来的直觉,这个直觉是因为你有幻念,不真实的念头才会产生这个直接的感觉。



4、什么叫英文好?你的英文可能在这个领域很好,他的英文可能在那个领域很好。



5、你们今天跟着師父學佛,你们怀疑師父的話,你们会离師父越来越远,師父有菩薩管着的,你们有師父管着,也有菩薩管着的。



6、師父没有你们幸运,为什么?因为師父只有菩薩管着,你们还有个師父管着,这个人间師父对你们做错的事情还可以經常原谅你们,护法神更加严格,你们要跟着師父好好學,要真心學佛。



7、愚者恋狂,很傻的人喜欢发狂;圣者离狂,圣人会离开颠狂。真正有资格的狂妄之人,他倒不狂妄;那些没有资格狂妄的人,到处去狂妄。



8、那个时候師父见节目主持人,见一个讲一个讲到他们把自己身上的刺全部拔光、磨光,人见人爱,别人当然喜欢了,他们在社会上就会少碰到很多的麻烦。



9、人不要去比较,去跟人家一比较,你就会产生嫉妒,因为人比较之后,输了,他一定会去嫉妒人家。

不比较的生活那才是真正的生活,比较的生活会让人产生贪瞋痴。



10、要放下所有的心,真度自己,把自己所有的心全部放下,你这个人就是在真正地度自己。嫉妒心、瞋恨心、贪心,什么心都放下,你就是真度自己,这才是正见。



11、如果你不能打破执著、贪著,那你就是愚痴。



12、成为不能控制自己的动物,因为你不能控制自己,你要吵架就吵架,要发疯就发疯,要颠狂就颠狂。有时候很多人想不通想自杀就自杀,实际上就是不能控制自己,你才会成为动物,因为你是人,你一定要學会控制自己。



填充题


1、要(断習气),要(断狂傲的心性)。



2、这个妈妈说:“我女儿是全世界最漂亮的。”然后,那个妈妈说:“我女儿最漂亮。”接下来,大家(去选美)吧,(被人家评头论足)。



3、你的(鼻子长得好),有的人(眼睛长得好),有的人鼻子、眼睛、嘴巴都长得不好看,但是(组合起来很好看)。



4、所有的这(一切)都是一种感觉,(都是一种感受),你(怎么)能够把这些东西(当真的呢)?



5、要懂得,我们的(心不正),(意念就是惡);心正的話,意念出来都是善,我们在心中不能有一点点(邪思邪念)。



6、你们今天对師父有一点点邪思邪念,(觉得師父偏心),觉得師父对某件事情不够圆满、不够好,那么你们对師父的看法(一定会走偏)。



7、愚者恋狂,很(傻的人喜欢发狂);圣者离狂,(圣人会离开颠狂)。



8、今天只要这个人(觉得自己很了不起),这个人就(一定没有什么了不起的),真正了不起的人是不会说自己很了不起的。



9、(修心修到后来),一定(不能有邪心),不能有一点点偏差,(一点邪思都不能有)。



10、一个人要能够(了解自己),要知道自己是吃几碗饭的,(能做的就做),不能做的不要去揽在身上做,中国人有句話叫(“没有金刚钻,别揽瓷器活”)。



11、(动物)之所以是动物,因为它永远(是愚痴的),因为它的愚痴,它才是动物,一个(人如果愚痴),他就会(变成动物)。



12、(化解愚痴),是为行者,要化解所有的愚痴,(你才是一个修行之人)啊。




相关开示


开示一 

wenda20150102  36:51  

不良習气会产生惡果和业障


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女听众:師父,您好!弟子有几个问题请教師父。習气和业障是一个什么关系?是因果关系吗?因为有習气所以产生业障吗?


臺長答:对啊,这句話一点不错,因为有不良習气的話,就产生不良的惡果,这不就是因果吗?(如果有一些習气,也谈不上什么惡,但是也不符合菩薩的标准,慢慢也会产生业障是吗?)会会。举个简单例子,你说不伤人的習气,“我自己就是喜欢不洗手吃饭,吃东西我就不洗手”,我问你,会不会有果报啊?你的肠胃就不好,你就会經常肚子里有细菌、有蛔虫,那是不是果报出来了?(是。如果我们发愿要断自己的某些習气的話,其实一个是不造新的惡因,再一个也是在消以前的业障了是不是?也是像忏悔一样是吧?)对啊,本身对一些旧的东西,你只要许个愿不做了,你一定会慢慢地消除这个果报的(谢谢師父开示)。




相关开示


开示二 

Wenda20190310B   17:35  

如何理解“‘感觉’二字对应六根”;靈体也有六根


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男听众:“感觉”两个字在对应六根上面,可不可以拆开来理解?就是“感”理解为六根里的前五根,去触五尘,然后把触到的信息传给第六根,去觉。


臺長答:“感觉”两个字在六根上面,“感”是第六感觉,“觉”就是第七,拆开来就是“感”“觉”,“感觉”这两个字就是讲的第六感和第七感。你讲得对的,你很聪明(我是以为那个“感”是前面五根去触五尘,得到的信息传给第六根去“觉”)“觉”,可以觉第六根,觉第七根(六根在佛法上面讲是根器,在医學上面讲是感觉器官,那靈体众生就没有六根了吧?)他有啊,他的六根全部都有,他在靈的上面就有存在着这些六根,只是说他不是阳的六根,是阴的六根。我问你,你在梦中闻得出味道吗?(这样的啊?)嗯。一个是靈界——靈体世界,一个是肉体世界,有什么不一样了?我问你,你在梦中吃香的、喝辣的时候感觉舒服吗?(舒服)没有感觉啊?没有色声香味触法的?(我以为他们用的是天眼通什么的)好了好了,不要自己乱想了(对不起,師父)。 




开示三 


Wenda20181116   13:30  


是非对错之心过重会导致怀疑心


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女听众:師父,是非对错之心过重,是否会导致疑心?


臺長答:会的。因为你心中經常讲这个是对的、那个是错的,这个错的、那个对的,你的疑心病就很重了(也不要把善惡看得太重,对吧?)对啊。善惡本是因缘,你在人间的善和惡很多都是前世的因果,明白了吗?(是的)。




开示四 


wenda20161021  25:53  

贡高我慢、狂妄,没有好结果


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男听众:師父,自从发愿去除贡高我慢之心以后,发现自己开始不自信了,总觉得自己不如别人,该怎样消除这种因除去我慢之心而产生的负面影响呢?


臺長答:贡高我慢,“我慢”是什么?就是骄傲,觉得自己了不起,半瓶子水晃荡,人家装满的水不晃荡的。學了一点点东西都觉得自己了不起了,喜欢自吹,生怕人家不知道。所以你看小孩子,稍微读点书了,就觉得自己很了不起了。现在某些节目,有时候那些小孩子口无遮拦,你以为他可爱?很讨厌的。我上次看了一个小孩子跑上去,主持人问他:“你今天来干什么?”“我今天要来顶替你主持人的位置。”你说说看,这种孩子大起来还会有出息?太狂妄了吧!你知道狂妄的人没好结果的。自古以来,霸王都要别姬,就是离开自己亲爱的妻子。没办法,太狂妄了,最后失败了,明白了吗?(明白了。師父,狂妄的人将来的果报是什么呢?)果报嘛,被人家灭掉。你看过去武林高手,一个个“我是天下第一”,好了,最后来了一个天下第一的人,把他“天下第一”给灭了。因为你没看见过另外的天下,所以你的“第一”是你自己打造的“天下第一”,你没有看见过人家的“第一”多厉害(对对对,人外有人,天外有天。当时我们不知道臺長的时候,我们一看,就觉得臺長这么厉害!)不认识臺長,你到外面去随便找一个算命的,你还说:“哦哟,这个人厉害!”在你心目当中比臺長还厉害呢(现在我对臺長是很佩服,真的是我的恩師,很感恩恩師)这个不是一个境界的,不一样的(師父,您做出来的全是无我,都是为别人,没有想过自己)对,做人就是这样。




开示五 


Wenda20170811   43:13  

正见和邪见的区别


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女听众:師父,在《BHFF》第八册里面有一篇,您提到邪见和正见,您说“所谓的邪见,实际上就是世间法,你只要在人间追求所有的东西,全部都是邪见”,“我要得到永远的生命,永久的境界提高,我要到觀世音菩薩身边,那才是正见”。可是平常求身体、求工作,也算是正求,这个是不同境界的心理体现吗?这之间怎么平衡啊?很多同xiu比较迷惑。


臺長答:境界,这本身就是境界问题。修心修到无我了,你很多事情就放下了。什么叫正见?正见就是为人家。什么叫邪见?为自己。为自己叫不叫自私啊?(叫)自私的人是不是邪的?就知道自己,不知道别人。一个人为别人想,这个人就是正;一个人为自己活着,为自己想,这个人就叫自私,自私的人不会正的,没有正信正念。




开示六 


Wenda20180720 01:03:10   

要总结过去的失败,克服自身的愚痴


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男听众:臺長,感应一下我的气场,骂我两句。


臺長答:你自己要好好地努力,要克服身上的一种愚痴感,你这个人真的很愚痴。你要会总结你过去为什么失败、为什么会被人家骗,因为你第三拨被人家骗又要来了,听得懂吗?(明白)记住了,第三拨的骗又要来了,你已經被人家骗过两拨了(现在我认识臺長了,应该不会了)。




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