本帖最后由 繁星 于 2023-9-6 21:41 编辑
1、比如我是在修心的，今天安排工作的时候，因为这个人跟我关系不太好，我就不安排他，但从表面上说，你是在安排人，你也是在做功德，但实际上你只要心中有这种念头，你不但一点功德都没有，而且要挂你一个污浊不堪的心靈。
2、“以任何偏见设立种种法”，实际上就是一个似是而非之相，所以，只是让人称赞而已，其心行——心的行为已經污浊不堪，“纵有修持，也因此心而污染”，就算你經常在念經，因为你的心有杂念，你好的心已經被杂念污染了。
3、“好名而惡实”，就是喜好名声，而实际上是惡实，也就是说，你为了名誉而去做一些事情，实际上你是很惡的心，这是修行的第二大忌讳。
硬要出人头地，硬要在佛法上多讲話，这就叫犯好名而惡实。
4、环境实际上没有什么好坏之分。今天我们所处的环境都是一样的，主要是人，你得到的损失和得到的利益在于人，环境跟你没有变化。
我们要多学一分让步，就是 “退一步海阔天空” 。
5、“忧则天地皆窄”，經常忧愁的人，他周围的天地是非常狭窄的；“怨则到处为仇”，如果一个人天天怨天怨地的話，到处跟人家结仇结恨，因为你怨天怨地，这个不好，那个也不好，就会到处跟人家结怨了；“哀则自己束缚”，当你整天觉得自己很可怜的时候，自己就把自己捆绑起来了，就施展不出自己的才华；“怒则大难当头”，如果一个人发脾气的話，他就大难临头了。
6、如是因，如是果，这个因出来了，是你造成的，这个果出来了，也是你造成的。因果就在生命中流失，我们所有的因果随着生命的延续、随着因果的延续在流失，我们就没有了，因也没了，果也没了，果受过了，因也没了。等到果受完了，因又开始了，种下新的因，又结下新的果，因为你享用了这个果，你又种下新的因。
7、重钱的人，对人情看得很轻；重人情的人，对钱看得很轻。把錢看得重的人，对人情看得很轻，这句話不是跟SF讲的人间道理一样吗？所以，要“心若虚空”，心是空的，要包容一切，方能远离对立的一面。
8、如果你的心能够包容所有对立的一面，你才能容忍对立的一面，你能够原谅人家，包容人家。
你的心胸能够容纳他，你就不会有对立的感觉。
9、XLFM在全国越弘扬越大，你们都看到了前景，大家都在进步，但每个人的阶梯不一样，每个人的位置不一样，所以，必须只能往上走，而不能往下跑。
10、我们在人间学佛，就要学佛的境界，我们在人间做人，实际上，我们要脱离人的境界，不要去学做人。
11、大家要懂得一个道理，我们活着实实在在，我们死了也是实实在在，因为只有实实在在，你才能修上去。如果你是假的、空的、骗人的修心修行，到你最后死的时候是修不上去的，而且你只能骗自己。
12、SF帮助你们，就是要讲你们的缺点，缺点不讲不得了，优点不讲跑不了，SF要讲得你们体无完肤，讲得你们脸都没地方放，如果你们能够承受，你们就成功了，你真的本性就出来了；如果讲得你要面子，你就是假的虚荣出来了，你心中的虚荣、嫉妒和瞋恨等病毒就藏不住了；如果SF讲了你们之后，你们认真改进放下自我，你们的这些病毒就没有了，这叫激活。
填充题
1、你自己的(心靈是否污浊)，你自己应该(清楚的)。
2、“决难得其真所行之道”，就是说，你不能得到你真正（修行）所得到的一个（道路），因为你不能走上（正道），就像你經常开车一样，你明明是往前开的，但你的方向盘老是(晃来晃去)，最后，(你会走偏的)。
3、如果你们今天到DFT来是(为了名)、(为了利)，如果(喜欢这个人)，就多跟他讲两句，这些都是(有漏)的，(都是修行的大忌)。
4、你今天(占人家便宜)，你就等于(享用人家了)；你多一分享用，你就(减少了一分福德)；你多用一点，你的(福就少了一点)。
5、为什么很多人投胎了之后，他是享受（前世的果），但是，他又种下（不好的因），他下辈子又接受他（今世种下的因），来世又受一个（不好的果）。
6、把(物质)的东西(多去掉一点)，你心中留下的(好东西就多一点)；你物质的东西(占得越多)，心中好的东西就会(越少)。
7、(重銭)的人，对(人情看得很轻)；(重人情)的人，(对銭看得很轻)。
8、你(不能够容纳他)，你就会和对方(终生结仇结怨)。
9、人虽然是三善道的，但是人很惡，现在人的(本性)已經被累生累世积累下来的(肮脏的东西淹没了)，看到的只是表面的东西，而(不是真正心靈的东西)。
10、寻找一种更高的位置，实际上就是(寻找)一种更好的洗洁精来(洗涤你的心靈)，才能把它的佛性、(本性)给照亮出来，并(擦洗干净)。
11、你们认真（改进放下自我)，你们的这些（病毒就没有了)，这叫激活。
12、如果你们被SF(讲了)，(生气了、难过了、想不通)，接下来（愚痴）的想法就出来了，这就是你们身上的（病毒自然的流露)，其实就是(没修好)。
相关开示
开示一
wenda20161230 25:18
欲望和杂念越多，功德漏得越多
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男听众：師父，我们想着某件事情，虽然没有求，但是功德也会用掉。是不是欲望和杂念起来的时候，功德也在消耗？欲望和杂念越多，功德也就漏得越多呢？
TZ 答 ：是啊。要是一个人功德做得很多，杂念多了，是不是有漏？（是的）你是一个当官的，贪污了，腐败了，是不是功德有漏？（是的）最后就被抓起来了。
开示二
shuohua20121019 00:54
外环境不好要修忍辱
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女听众：TZ早安！一次在节目中，有位女同xiu帮共修组的成员问问题，你跟她说：“你这个人就是外环境不好，心态还不错，对人家也很客气，只不过老有人妒嫉你，自己好好修吧。”请问什么是外环境？
TZ 答 ：外环境就是你生存的环境。比方说你这个人良心很好，但就是碰到很多惡人，嫉妒你的人，总要搞你的人，这就是你的外环境不好（是不是前世欠他们的？）当然有关系了（如果在一帮人里面，总有一两个好像看你不顺眼……）对啊，那就是你前世的冤结。比方说这辈子你有没有看人家不顺眼的？也有的。那你下辈子不给人家白眼？这叫报应啊（如果知道自己有这种情况的話，就尽量不要参与一帮人一起做事是吗？）千万不要，有些事情在人间不能讲，不能看，没意思的（TZ，你知道我心里在想什么吗？就是知道自己外环境不好，有件事情就算给人家误会也就算了哦？）对呀，实际上给人家误会就是还他债了。比方说你不想，那么你就还债了，就是给人家骂一样，他骂完了就不搞你，你不给他骂，跟他反击，接下来搞你更厉害（如果是为了成立一个组，然后等这么一个人）不管做什么事情，只要给人家讲了，实际上就得到锻炼了。怎么会得到锻炼呢？为什么小孩子要走到社会上去？因为只有走到社会上才会碰到各种各样的事情，那么社会上一定公平吗？不公平的事情肯定很多，不公平要学会忍耐，要学会忍受，要学会忍辱，那你不就慢慢进步了吗？你看看商店里那些經理，难道人家那些顾客都是对的吗？明明没有坏，經理跑出来 “哦，对不起对不起，我们不好，质量有问题，给你换一个。”他不在忍辱吗？忍辱之后他做經理了，工资涨了（我现在心里有一件事情，觉得如果站出来帮忙做的話，就会碰到这种外环境不好的情况，如果不站出来的話又觉得心里有点内疚）那你就站出来讲讲，不行的話随缘，当然先保护好自己，如果连自己都保护不了怎么保护人家呢？
开示三
Wenda20200306 07:28
了缘是否要进入因果
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女听众：请问SF，了缘是不是不一定非要进入因果？
TZ 答 ：了缘的話，你肯定有因果的。你有缘分怎么会没有因果？你想不进入因果可能吗？（通过念經去了结这份缘的話也是有因果的？）当然有因果了。开玩笑了。人家跟你前世有这个缘分，今天找上你来了，你说“我念經把它了掉，因果没了”，你还是欠他的。而且靠念經根本了不了的，菩薩不会动你因果的（明白了）。
开示四
Wenda20180119 20:48
包容别人、有度量，才算有境.界
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男听众：SF，您当时跟我们讲超脱六道有两个要素：一是功德，二是境界。
TZ 答 ：对。功德也要做，境界也要提高。你去看好了，容不得人的人，这个人就叫没境界。心里容不得别人，你说有境界吗？（没有。SF，容下别人和这种忍辱有什么样的区别呢？）一样。容下他就是要忍.辱，不忍.辱就容不了人家。容忍别人，那是一种宽广的胸怀。举个简单例子，金鱼缸里的水，你把它放在海滩边上，你说说看，海能不能够容纳你？（能）一条小溪，海一看，“凭什么我有这么多水，你还要有水啊？”不可能的，包容啊。学fo要靠包容的，不能没度量（SF，忍.辱也可以化劫，是这样理解吗？）当然了，化的劫多呢，容忍不了就开始吵架，就开始有问题了（对）。
开示五
wenda20130222 41:11
开启本性就是去除污垢
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女听众：上次SF说我们开启了本性之后就相当于有很大的能量能帮助我们……
TZ 答 ：对！本性开启你就有光！举个例子，你的本性是一面镜子，没有开启的时候，你的镜子是脏的，看不见镜子，等到你本性开启，你的镜子擦干净了，太阳照到镜子上，是不是有光出来了（是的SF。那是不是说我们的本性开启的話需要先消除我们自己身上的业障，把镜子上的污垢擦干净了？）对啊，开启本性，就是擦镜子呀。
开示六
Wenda20190215 34:36
关于“想不通”的问题
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女听众：SF，您好。如何理解“想不通就是修偏了，想不通就是懈怠”？
TZ 答 ：不能绝对地讲的，想不通那可能就是智慧还不到，不能完全说他们修偏了，不可以的。要允许别人想不通，只是看长短，一个人如果想不通时间太长了，那这个有可能就是修偏了；一个人如果短期的几天工夫，那应该很快就缓回来的，明白了吗？（明白了。是否我们只要懈怠了就会想不通呢？）对啊，懈怠了、不好好精进努力了，肯定会想不通的（对）你说在人间不学fo几个人能想得通的？（对。SF，我不学fo也会有忧郁症的）很多人就是学了fo之后忧郁症才好的（对，感恩SF救度我）。
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发表于 2023-9-6 14:48:09
