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BHFF视频开示三 79. 《非色非空,无阻无碍》

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发表于 2024-7-21 06:07:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 七彩光 于 2024-11-9 20:48 编辑


 79. 《非色非空,无阻无碍》  

【点击上方按健學習BHFF原文】


问答题


1、很多人一生就站在低谷中,为什么?

答:他总觉得不满意,总觉得怨恨,总觉得自己人生有负担、不开心。这样的话就看不到光明,看不到希望,就会处在烦恼中。


2、为什么學佛人能够成功,而有些自私的人屡屡失败?

答:关键就在于他是不是能够放下。等到真正超自然的时候(也就是超越自己一种概念,超越了自己、能够越过障碍的时候),同样在世间,你跟别人在一起,就不会感受到别人在气你,不会感受到世间法对你的影响。


3、为什么叫“世间法对你的影响”?

答:很简单,世间法就是要面对这个随缘的事实,别人对你好不好、你缘分足不足,实际上都是世间法。


4、

答:我们的心灵在学佛中、在学佛后,要超越自己。“色即是空,空即是色”,这个有色世界很快就没有了。你刚刚在生气,过一会儿气就没了;刚刚在发脾气,过一会儿脾气就没了;刚刚觉得这件事情非常重,过一会儿这件事情就过了,所以“色即是空,空即是色”。过去在庙里有很多高僧,用敲木鱼的声音比作空。


5、敲木鱼的声音告诉我们什么道理?

答:就是告诉我们,任何事情看到底了,把它改变了,你就改变了观点,改变了看法。色可以把它改变成空,又可以把空改变成色,你自己要做到境界的转换———境界空了,色就看成空了。


6、色不异空,空不异色,是什么意思?

答:也就是说空的东西实际上来自于这个实实在在的木头,而木头的空是因为做过了雕刻;当你看透了木头还能成为空性,不会把这个木头看成永远不会响的,那么就能够看破这个世界。就是我们經常讲的,要看破五蕴皆空。


7、怎么理解非想非无想?

答:人也是这样,你说这个人到底是好人还是坏人?你说他是好人,他經常自私得不得了,这种人怎么算好人?你说他是个坏人,他还經常帮别人忙。到底算好人还是不好的人?那么非好人,非不是好人,就是这样。


8、什么是真正的佛心?

答:把人家看得心都平等,你就懂得了佛法界經常讲的“万物本同源,众生如是”——众生也是这样,同根同源,我们都具有佛性,我们都可以成为未来的佛。


9、我们人为什么会相互争斗?

答:没有这种境界,看人都用有色眼镜。很多人看你是块“木头”,人家说你这个人脑子像块木头一样,敲都敲不响,而很多人脑子很活。


10、你有没有空观的思维是什么意思?

答:就是你能够放空自己的心态,不要纠结在那些小小的烦恼、一句话、一件事中,你的思维就是空观了。你观察这个世界整个都是空性的,它不会给你带来伤害,不会给你带来烦恼。


11、很多人的劣根性为什么这么重?怎么办?

答:因为看不见自己身上的毛病。当一个人常被烦恼所扰的时候,經常恨自己业障深重的时候,这个时候就是在接受考验的时候,就是在解脱束缚,就是走在解脱束缚的行列中。所以有时候看见自己烦恼来了,就觉得很开心,“人间的烦恼来了,我有办法,我要用智慧来克服它。”


12、对众生的境界要无生法忍是什么意思?

答:也就是说对别人的境界要学会包容,不要生出很多很多的烦恼心。你不烦恼,用平等心,很多事情就会在你这里过去,就像没发生一样。


13、为什么要修出世法?

答:你想一想:“我又不想在人间干吗,我有什么好争的?我好好地修自己的心。几十年,眼睛一眨就过去了。以后到哪里去?大家都各奔东西,都不知道。”所有的面子、所有的想法都会化为灰烬的。


14、学会修自在清闲。什么叫自在清闲?

答:安静,“清”就是干净,你只有自己自在清闲了,才能修你心中的净土,否则一辈子也修不到净土。



填充题

1、(做人要想通),就要(学会放下),放下就是积极的人生态度:无所谓,(没了就没了);(损失就损失了);(被别人讲了就讲了)。被别人骂了,(你还是原来的你),(你损失了什么)?


2、应该(怎样让自己开悟明白),自己的内心才不会有烦恼;自己(要懂得怎样调节),(让自己心中不烦恼)。


3、(任何时候要懂得知因懂果)——(今天这个因种下去了),(要知道会有什么果报来)。不烦恼就叫解脱,(你今天能够不烦恼),(你就解脱了)。


4、(这个木鱼的声音),(是不是一根木头里面镂空了),敲出来的?这声音是空的。(敲空有响),(就是空即是色);因为空来自于木头,(“色即是空”)。敲实木敲不出声音的,因为他没有看空,没有挖空。虽然知道一块木头可以雕成空,但是(不雕空),(木头敲不出声音);只有把它雕成空了,才会有这个声音。


5、(悟不到色中有空),当你的感受和你的想念、行为、意识(在空和色中犹豫的时候),(那个时候就都不是空的)。因为你看不到木头可以雕空会有声音,而直接(敲这块实木是敲不出声音的)。所以(看问题要看到它的转换),(你的受想行识),接受你的思维、你的意识、你的行为、思维当中的行为,(实际上都是空的),(因为讲过了、想过了),(都空了)。


6、(对“色” “空”两个字应该懂得非色非空),(并不是说这个世界一切都不能变),(也并不是这个世界一切都会变);实实在在的,又非无色、非无空,(并不是看不见),(也并不是看得见)。


7、(真正高境界的高僧大德对所有众生都认作是未来的佛),没有把你们看成“敲不响”,你们都是未来的佛。(没有分别心地实修),对别人像对自己兄弟姐妹一样,(那修出来的是真修为)。(學佛人的高境界是由平等心生出的)。


8、佛經说“(天下男人是我父),(天下女人是我母)”,这种高境界的心态,(根本不会产生人间的忌妒心、分别心)。


9、(用平等心当镜子),經常照一照你做的行为有没有看不起别人,(你的为人有没有照见自己身上的各种缺点);(自己身上不该有的贪瞋痴慢疑),(全部都应该照见)。


10、(只是因为你自己看到了它实实在在的烦恼和忧伤),所以你远离了看破红尘的那种实相,(所以就不能照出自己),(也观照不了自己身上的贪瞋痴慢疑),(就会让自己的劣根性遁形)。


11、(師父叫你们解脱众生的束缚),(就是除了你自己解脱),还要帮助别人。要想解脱众生的束缚,(首先要解脱自己),(才能帮众生解脱束缚)。


12、(人不要纠结),學佛人精进不倒退,(就是停止自己的懈怠),(永远要往前)。


13、心中的清净佛土哪里来的?(就是讲一句话),想一想,(像菩薩吗)?(动一个脑筋),(像不像菩薩)?(做一件事情),(像不像菩薩)?今天骂人对不对?(能不能跟人家吵架)?要想在人间拥有相好庄严,要懂得不是单单和别人相貌不一样——你看有些人的相化妆化得很好看,(相貌不同),好像比人家好看,(但是庄严吗)?


14、老人家满脸皱纹,他走出来,大家都会对他很尊敬。为什么?(不是他好看),不是他整容,(那是从内心修出出世法的禅修境界),(他的眼神让你肃然起敬),(而达到相好庄严。

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