本帖最后由 七彩光 于 2024-10-20 09:08 编辑
问答题
1、怎样把烦恼去除？
答：①首先要沉淀烦恼。
②然后慢慢地明心见性。
2、什么叫“因地心”？
答：就是无生无灭心。到了人间，没有很多的欲望，本来就没有欲望，生出了很多欲望，到最后这些欲望也会消除，那最后还是像没有生出来一样，这就是本觉的初始心，叫“因地心”，因此而产生的因地心，就是无生无灭。我们到了人间，我们一切得到的和失去的，其实没有生出过，也没有消灭过。
3、很多人一辈子修心是怎样修的？
答：很多人一辈子修心是修给别人看的，不是自己真的在修，“你看我修心，你看我现在觉悟多高”，一点儿用都没有，因为因地就是“因缘”——也就是你要解脱的因缘，你没有好好地去实践它。你这个缘分来了，學佛的缘分或者做人的缘分到了，你没有好好地去圆成正果，就是没有真正懂得怎样圆成正果地去修证。
4、怎样做能证佛果？
答：证佛果就是明心见性，就是懂得什么该做、什么不该做。所以要证得菩薩的果位很难，你要证得罗汉的果位都很难；你要想下辈子做一个人、不进地獄的话，你至少要先守五戒。
5、很多人为什么有本性、良心？
答：能够理解别人就有本性、良心；能够让自己如如不动，就有这个功能。
6、清净是怎么来的？
答：清净是自己“静深不动”。一个人能够安静，他就变得很美丽；一个人整天地烦恼、整天地满脑子杂念，他就变得非常地肮脏，就不要说他美丽了，肯定形象也会受损。
7、怎样把清净心修出来？
答：要静。安静能得智慧，静能生慧。所有修持的道理佛陀都告诉我们了，佛陀让我们懂得怎样學会安静，这就是为什么佛法中有meditation（打坐），就是沉淀，让自己深静，非常深的安静。
8、他學佛最初的本性是什么？
答：过去很多人學佛，(因为家里有人身体不好)，(或者经济上在公司里)、(单位里都发生了很多不好的事情)，那时候他拼命地學佛，(需要得到菩薩的帮助)，这个最初的信念和他的本性(成就了他的心愿)，让他现在能够學佛，(能够功德圆满)，(这就是他最初的本性)。
9、为什么说有始有终？什么叫始终？
答：①一定要懂得“方得始终”，要有始有终。經常想到自己“因为当时家里苦，所以我出来修心了”，很重要的，一直坚持这种理念，到最后就成功了，就是始终如一。
②就是一直一样，从开始到结束，都是一个很好的學佛人。
10、什么叫“初心”？
我们要做一件事情，为什么有动力？
答：开始的时候的动力。
我们要做一件事情，为什么有动力？
答：记得有一个很有名的人，他怎么会去研究心脏起搏器？因为他家里有一个人就这么走了，他非常难过，所以他就成立基金会，不停地在研究心脏方面作出贡献，这就是他的初心。
11、不要忘记我们怎么会學佛的，我们当时得到的，为什么我们现在不能忘记？
答：因为在學佛中，在“始”和“终”的当中会产生很多的迷惑和颠倒。这就是人为什么会争吵，会有不同的理念发生。实际上在我们生活中，不管有多少困难、挫折，不管前途道路上有多少的迷茫，多么地曲折，我们都要往前进，因为世界上一切事物都会改变。所以保持一颗初心，让你不会改变初衷。
12、你现在内心真实的想法，最初你的想法是什么？
答：你现在内心真实的想法，最初你的想法是什么，你一直要记住它，可能这个初心就是你当时的理想。无论修心中有多少的转变，但是这个理想不能忘记，这就是一个人的原始心，这个人很有良心。无论我们修心路途有多遥远，无论我们要回天的路經过多少千难万险、千山万水的阻隔，我们都不能放弃；我们今天跟着观世音菩薩永不迷茫，我们不能忘记过去来时的路，我们不能失去自己的目标。
13、大家想想，现代社会是不是活在理解别人中？
答：这个人做得越好，就是越理解别人。
14、“知一切众生的心念”要怎样做？
答：“知一切众生的心念”，就是实实在在地跟他讲佛法，实实在在地对人讲真话；“起于智业”，就是有智慧。菩薩知道我们一切众生心里的念头，而且菩薩依照着我们众生心里想什么来开导我们什么法，这就是智慧，起于智业——用菩薩的智慧来做菩提的事业，因为理解才能成功。
15、智业是什么意思？
答：智业，就是用我们能够理解对方的他心通，去造就众生的福报和福业，用自己理解对方的意念、心行，去教导天地人三界有形和无形的众生。
16、为什么说你的念头不空，你度不了众生？
答：如果你今天意念没空，只是说“我今天只是度他，我来试试看”，有这种杂念，你度不了别人。你的念头有“因为他曾經是谁、他曾經是我的谁”，你的念头不空，你度不了众生。
填充题
1、元明觉，就是把自心本性中光明的、本觉的、本来的、自觉的“元”（就是我们本来拥有的自性光明、不生不灭的自性）好好地运用起来。(得到元明觉)，(首先要控制好自己自心的杂念和烦恼)。
2、(实际上本性的圆满)、(觉悟和明心见性)，(都是一起的)。当你能够拥有自性、本性、本来的觉悟，来明心见性，(你就知道这个世界一切都是不生不灭的)，因为没有生长出来，也没有灭除。(懂得了这个學佛的基本法则)，那么基本的學佛概念和理念你就基本上掌握了，(这就是學佛的第一步)，(佛法界讲就是“因地心”)。
3、(學佛把准方向最重要)，因为这个因地心你懂了，那么你每一天行、住、坐、卧，(每一天在人间做事情)，(就会顺着菩薩的心来做)，就是无生无灭——没有生出这种心，(也不需要去灭掉这种心)，(这样就不会去做“人”了)。
4、(真正修成正果的人)，(是在因地上)，就是(在因缘果报上一点一滴都不犯错)。
5、佛陀教导我们的佛法就是：(非常污浊的水)，(让我们要在安静的环境中“静深不动”)，如如不动；(然后“沙土自沉”)，慢慢地(就会把杂念、烦恼都去除)；(“清水现前”)，(这个清水就是你的本性和良心)。
6、“名为初伏客尘烦恼”，(“名为初伏”就是最初的降伏)，一个人學佛一定要懂得“初伏客尘烦恼”。这就是说，(如果你能深深地“静深不动)，(沙土自沉”)，你才能“初伏客尘”，(就是最初地降伏人间红尘的烦恼)。
7、在《华严經》中有一句名言“不忘初心，方得始终”。(在现实生活中“不忘初心”大家讲的频率非常高)，(很多人嘴上經常挂着“不忘初心”)。
8、(首先一定要坚守自己本性和最初的信念)，(不要忘记自己怎么开始學佛的)，怎么在人间受了很多的苦，(立誓要超脱六道)、(好好學佛)，(坚守自己的本性和最初的信念)。
9、(菩薩让我们不要忘记)，(最初學佛是为什么而开始的)，怎样开始(心甘情愿地放下很多人生的私欲)、(自己的东西)。一个人經常想到(“不忘初心”)，就会有力量，(因为初心让你进入佛门)。
10、(努力的方向)就是(你的初心)，(前进的动力)就是(你的始终。
11、(人的毛病总是喜欢“若初相见”)，就像开始相见一样，但是(时间长了)，会慢慢地(习以为常)，(不以为然你)。
12、在人间虽然(有欲望迷惑人的思维)，但是我们一定(要永葆初心)，一鼓作气，(坚持到底)，就能(看到内心深处最光亮)、最纯洁(那颗明心)。我们如果不想做人生的失败者，一定要學会(“不忘初心)，(方得始终”)。
13、在这个世界上，任何一个人(想获得成功)，(首先必须理解)。比方说你是造汽车的，你必须理解汽车的结构；(你是灵魂的工程師)，(你必须理解每一个人的精神和灵魂)。
14、所以(智慧越高)，越能巧妙地度众，(越能了解众生)。真的有智慧的人，(能够巧妙地去理解众生)，(应机说法)。
15、(要用菩薩的高境界去度化众生)，用心空、意空、念空去度他们。(度别人的时候)，(如果有私心杂念)，(你的心就没空)，别人看得出来，(别人就不能接受你的很多观念)。
16、(師父需要你们用心空)、(意空)、(念空这个心去了解众生)。(菩薩了解众生)，除了自己没有念头，(没有私心杂念)，而且将度人的慈悲心转成一种概念，(去帮助你)、(成就你智慧的道业)。
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发表于 2024-7-21 06:10:32
