1、修小乘行者，是自度。因为修小乘佛法的人，他有一个“我”字，他跟众生还有分别心。所以修心只管自己修的話——就是不管人家修，只管我修，因为他还有我执的觀念。
2、我执是什么意思？就是我认为怎样，就是我执著认为这个事情是对的。
如果經常把住自己的理由、理论不肯承认自己错误的人，你们就冲他笑一笑，这个人是修不好的，这个人就是我执。
3、小乘行者，他们的觉悟是不彻底的。
比方说现在很多人在家里狂念經也不去度人，他觉得“我去度你干吗，我自己把經念念好就好了”。这种人能做菩 薩吗？
4、无我一念。如果你们每个人脑子里有一个无我，就是什么事情都不想自己，只想众生，那么你们看到的众生就是道。
5、烦恼也是道，众生也是道。SF只能慢慢给你们解释了。十方三世法界一切的法，包括宇宙、人、空间，一切的方法是因缘所生之物象。
6、佛道就是佛菩薩的道，佛道是干净的道，佛道是有智慧的道。
众生是道，因为众生都在学佛——学佛道。
十方三世法界一切众生、宇宙、空间，都是因缘所生的物象。也就是说今天你们在天上看到的，在人间做到的事情，和你们所拥有的所有的事物，实际上都是一种事物的想象。
7、当你眼睛闭起来的时候一切都是空的，你眼睛睁开的时候是假的，是幻相，叫物象。
8、自身的道场虽然你有佛，身体的行为、语言，做出来都像菩薩，菩薩很接近你，因为你有这个道场，但是这个道场到最后也没了。你死了，你哪来的道场啊，也是属于空的。
9、如果你们在家里没有觀音堂，你们在家里自己修的时候就没有一种克制力。因为看见家里的床就想睡觉，看到家里的厨房就想吃饭，因为你看不到觀世音菩薩在你家里，你就不会这么刻苦，是因为在你家里没有道场。而你到觀音堂之后，没有东西吃，也没有地方睡觉，你才会坐在这里好好地念，你才能念一天。
10、一切法就是道场——实际上就是学佛的环境。道场就是你学佛的环境。
任何一个地方的人和事，所有的事情实际上就是道场。也就是说你今天做这件事情，你把它作为菩薩的事情来做，你就是道场。你今天这个人讲話，你以菩薩的语言来严格要求自己，那你就是有佛心道场，也就是说你有这个菩薩的缘分，你有菩薩的环境。
烦恼也是道场。烦恼来的时候虽然不好， 但是你把他改成好的，就是把坏事变成好事了，你是不是得到道场啊 ？
11、怎样会把烦恼变成好事，变成道场的呢？因为你用你道场当中的菩提，就是智慧来让烦恼转换。
道场是逃不掉的，只有用菩薩的智慧去理解、去化解你的烦恼，你就得到了佛的道场。
12、人是道场，物是道场，所有的一切都是道场。也就是说，人的行为、思维、语言，所有接触的东西你都要把它变成觀世音菩薩的道场，那么你就永远生活在佛性里，你虽然在人间，但你已經生活在佛性里，你一定修得好心的，也就是说一切都是道场——实际上就是佛菩薩学佛的环境。你的生活环境，你的语言环境，你的思维环境，你的所有一切周围的环境，全是菩薩的道场，你不就是菩薩吗？
填充题
1、如果整天(认为自己是对的），那这个人修不好大乘只能修（小乘），因为他永远以为（自己是对的）。
2、永远有道理的人，就叫（我执）；永远觉得自己做的是（对的），人家都是做的（不对的），就是（我执）。
3、一般学（小乘佛法）的人是只管（自己），不管（人家）。
4、如果你想成为菩薩你一定是要(救度众生)，你一定是(忘记了自己)只记住人家，满脑子都是(关心人家)、帮助人家，(爱护众生)的人，才能成为(菩薩)。
5、大家要明白，有（烦恼就有道场），(没有烦恼）就(没有道场）。
6、十方三世法界一切的（法），包括（宇宙）、（人）、（空间），一切的（方法是因缘所生之物象)。
7、(菩薩)在哪里啊？(在你的心里)。你的(行为)，你的(举止)，你所说的話，你脑子里(想的事情)都是围绕着你这个心，就是(围绕着菩薩来的)。
8、因为我们要(借道场)来修(自己的佛道)，就是来成就你的(佛道)。
9、每一个人身体上都有一个(跑道)，都有一个能够让(菩薩的“飞机”降落到你们身上的地方)。
10、真正(聪明的人)是借我们的道场来(修自己的心)，这些东西跟人生都有关系的。
11、(烦恼也是道场)。(烦恼)来的时候虽然不好，但是你把它(改成好的)，就是把坏事变成好事了，你是不是得到道场啊？
12、(修得好的人)一定在他的(心中有佛菩薩的道场)。
相关开示
开示一
wenda20160729 30:52
关于大乘佛法与小乘佛法的开示
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男听众：SF，您在《BHFF》第一册第十四篇提到过“大乘佛法是菩薩的心度心智”，SF给我们教授的佛法就是大乘佛法、人间佛法。请SF慈悲开示一下，我们如何理解“大乘佛法是菩薩的心度心智”这句話？
TZ 答 ：大乘就是救人，小乘就是救己。讲得简单一点，救人先要救己，你没有小乘佛法的基础，学不成大乘佛法的（SF，那种小乘佛法是不是您讲的“人成即佛成”，就是说我们人间的这种儒家的忠信礼义孝？）对啊，就是这种。
开示二
wenda20160108 01:13:57
学大乘佛法必须有小乘佛法作为基础
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男听众：上次SF开示，戒、定最能开智慧，而戒定慧是小乘佛法的内容，我们如果想开启自性般若智慧的話，是否需要戒定慧就可以，还是必须在小乘的基础上学习大乘佛法救度众生，才能开启呢？
TZ 答 ：是这样的，因为小乘佛法呢，把自己好好地修，这实际上也是个基础。你如果没有小乘佛法的基础，你单单学大乘佛法，那也是空谈。为什么呢？你如果自己都修不好的人，你怎么能够救别人呢？小乘佛法是修自己，但是大乘佛法救度众生。你想学大乘佛法你必须要有小乘佛法的基础。你想读大学，你必须要有小学的基础。你连加减乘除、小学字都不认识，你怎么读大学？明白了吗？（对对对，明白了。谢谢SF慈悲开示）。
开示三
wenda20131025 12:52
如何理解“无我”
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女听众：您常举的一个例子非常好，您说：“五十年之后我们在哪儿？”让我们放下现在人间的东西。如果无我了，就是到一种境.界什么感觉都没有了。我想问SF，无我境.界的人是一种怎样的状态呢？是什么都无所谓、不在乎，还是心中只有别人没有自己？还是那种心中自己和别人都没有呢？
TZ 答 ：无我的人并不是说什么都没有。把人家也没有，那不叫无我，那叫什么都没有。无我就是没有我但是有别人。妈妈就是无我的，当妈妈有了孩子的时候，她自己连生命都可以舍去的，这时候妈妈就叫无我，并不是没有孩子啊。觀世音菩薩无我，这么忘我地去救度众生，全世界千手千眼这么跑，觀世音菩薩虽然说“没有我”，但是觀世音菩薩心中有众生啊。最近看到一个新闻，说一个母亲把自己的肝还是肾脏捐给自己的孩子，这个孩子大概十二三岁。妈妈在床边上，记者给她拍了一张照片，这个妈妈说“我一点也不后悔”。什么意思？无我啊，救人就是这样的。无我是什么境.界？只有别人没有自己了（明白了。就是心中没有自己但是一定要有众生，这个才是无我）对，否则怎么叫无我？我就是自己，没有自己有别人，这样才修得好心。真的连人家都没有、你也没有，那你的脑子有问题了，呵呵（明白了）。
开示五
Wenda20191215 35:33
觀世音菩薩的紫竹林，是否是天界的道场
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男听众：SF，天上有弥勒前院和后院，前院是天界的道场，后面是超脱六道的道场（对）那觀世音菩薩的紫竹林，“南海岛上紫竹林”，是不是觀世音菩薩在天界的道场呢？
TZ 答 ：对啊，因为在天上有这么个道场，菩薩在人间也会有这么个道场的。
开示五
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女听众：现实生活中，由于每个人的經历和在生活中获得的感受都不一样，很多不开悟的人都是以“我执我见”来认识佛法，就是一直没有发觉自己的行为上有什么不正的地方。这是否和每个人的根基有关系？也和他自身的缘分有关系？如果开悟了，是否这个人的缘分到了呢？有位SX说“我今生没有做错什么，我只是前世造孽导致我今生受难。我的意念都是好的，从来没有不好的意念”，而他本人却还在承受着病痛的折磨。请问SF，这该怎样理解呢？这是怎样的一个果报呢？
TZ 答 ：缘分啊，因缘而结果，因缘而开，因缘而灭。你讲了一大堆就是因缘啊，没有因果，没有因缘，怎么会造成这些难题的？（聊的时候他说“我的意念都是好的，我从来没有不好的意念……”）那你就跟他说：“好人一生平安，恭喜你了。”他不想学佛就算了（他也是SX）多鼓励他就好了（好）。
开示六
Wenda20200809 05:50
佛菩薩都有自己的道场；道场就是根，发初始心的地方
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男听众：SF，您那天讲了《佛子天地游记》，每一位佛都有一个国土，阿弥陀佛是西方极乐世界，觀世音菩薩是心靈净土，药師佛是药師琉璃光世界……礼佛大忏悔文中的八十八佛都有自己的国土，是这样理解吗？
TZ 答 ：是啊，就是自己的道场，佛的道场。你现在告诉我，五臺山是谁的道场？（文殊菩薩的道场）好了，就是道场啊。佛的道场是什么？就是菩薩經常在那里讲法，菩薩能够成功、修心，在那里他的弟子多了（SF，那天您讲的南无龙种上尊王佛就是文殊菩薩的化身。您讲到了五臺山，五臺山不是有一个五爷庙吗？他们说香火特别旺，那个五爷庙里就是广济龙王菩薩，他原来就是皈依了文殊菩薩，文殊菩薩就是龙种上尊王佛，还真是这样呢！）对啊，就是这样的。你想想看，毗卢遮那佛——大日如来，他的道场在哪里？江苏靈山（哦，我们知道有靈山大佛）对啊，就是这个大佛。包括南无释迦牟尼佛的道场也是在江苏靈山的（哦，每位菩薩都有他的道场）我问你，弥勒佛道场在哪里？（不知道了）在宁波，有个雪窦山（SF，您了解真多）都有的，消灾延寿药師佛都有道场。大势至菩薩的道场你总知道在哪里吧？（我也不知道）南通狼山（原来这样啊，谢谢SF）太多了，哪位菩薩都有。大行普贤菩薩道场在哪里，你知道吗？（四川峨嵋山）对了。韦驮菩薩的道场在哪里啊？杭州，西天目山（那就是说跟觀世音菩薩修，将来就到心靈净土了。跟哪位菩薩修，上哪一位菩薩的道场？）没有啊，阿弥陀佛西方极乐世界也是觀世音菩薩的，一起的（因为西方三圣里有觀世音菩薩，明白了）其实很多菩薩道场我们都不知道，但是像济公菩薩大家都知道（对，杭州靈隐寺）实际上每位菩薩都有他的道场，所以我们学佛的人要懂，这个道场就是一个根，一个我们的根基，在哪里发的初始心，明白了吗？（明白了）。
发表于 2023-9-6 14:47:54
