本帖最后由 七彩光 于 2024-11-9 20:41 编辑
问答题
1、佛法界讲要“妙”——巧妙、善巧方便是什么意思？ 答：佛法界讲要“妙”——巧妙、善巧方便，要用善巧方便的方法去度众生。实际上用现代话讲就是，不要让对方感到对你有疑惑——你有什么目的、你有什么想法、你有意地想干吗……不要让对方有疑惑。你不让对方有任何疑惑，他就感觉你是真心真意地在帮助他，他就容易接受你的观点，所以化解别人的疑虑是非常重要的。
2、你去度化一个人要怎样做？ 答：你跟他讲真话，他就感觉到很亲切；如果你讲那些假话，“真的是无巧不成书，正好……”，你一讲，他感觉你是假的，这样他有疑惑了，他的佛性就不会显现。所以真的要帮助别人、要救人的人，要让他的佛性显现，你首先要让他化解疑惑。
3、佛法在世间是干什么用的？ 答：佛法就是在世间救度众生的，佛法在这个世间就是让众生破迷开悟的。不要让众生去痴迷某一件事情，你就是在度化他。
4、很多人，你要去劝他的时候，劝不醒他，为什么？ 答：因为他痴迷，迷进去了。抽烟的人，你让他不抽烟，行吗？喝酒的人，你让他不喝酒，行吗？打麻将的人，你让他不打麻将，行吗？赌博的人，你让他不赌博，行吗？这些都是痴迷。
5、离开世间去救度别人，那就不会有什么觉悟，为什么？ 答：就是因为在世间有很多人还没觉悟，所以我今天觉悟了，我去帮助别人，会使别人觉悟，也会使自己更多地觉悟。所以，佛法就是在世间让别人觉悟；只有在世间觉悟了，才能找寻到菩提的真正意义。
6、很多人说“现在苦得不得了，以后我到天上就享福了”，是这样吗？ 答：你在人间都没有享受到那种佛法的真谛带来的法喜，你怎么能够到天上去法喜？你在人间还想不通，还在天天地在你的精神上受苦受难，怎么能够得到菩提的真义？你永远不觉悟。所以佛是从世间产生的，因为世间有很多人要我们去度，让我们去學，所以在世间修行。
7、佛是什么？佛到底在哪里？ 答：没有形、没有相的，所以说没有形相，就是没有行踪的，没有相的，就是在你心里。
佛到底在哪里？ 答：佛在你心。一个人的境界高不高，看一看他的素质就知道了。两个人在一起，你看看这个人的素质，就知道他是不是佛了。
8、學佛了有什么具体表现吗？ 答：首先第一个表现就是：你學会去做善人，善人就不是惡人，善人就是帮助别人的人，这是第一。第二，要懂得如何去做善事，很多人天天在家里管自己的事，永远不关心别人，只顾自己的感受，不知别人，他这个善事怎么做？所以怎样去做善事又是非常重要的。第三，如果要改变，如何改变自己的贪瞋痴，你必须心里有一个底。
9、學佛人怎样做会让别人感受到你是学佛人》
答：学佛的巧妙，就是在于能在心中体现出佛性，让别人看见你之后，感觉到你身上有佛性。你让别人看到你，感觉到你有素质、有修养、有素养，你的言语行为和思维让别人感受到你是学佛人。
10、學佛的人在什么地方去找菩提？ 答：學佛的人不能离开世间去找菩提，菩提智慧就是从现在开始做，就是从现在开始找。如果离开世间，找不到的。
11、为什么修行要在人间呢？ 悟道也是在人间，为什么？ 答：因为人间有苦有乐，而且是苦多于乐。太快乐，你根本不想修心，在天道太开心了，所以很难修；那么在地狱道、饿鬼道、畜生道，太苦了，他也闻不到佛法，他也是很苦，所以没有办法修。在人间是最好的，因为有苦有乐。虽然快乐的时候想不到修心，但是当你痛苦的时候，就会想到我怎样来解脱”，这就是你的解脱之道。
12、想见证到佛性就必须怎么做？ 答：就必须要克服自己身上的惡念、惡行、惡意。有人經常说“这事情我不是惡意的”，有的是惡意地去伤害别人，有的不是惡意地伤害别人。
13、怎么才能进步？ 答：从工作上来说，我们有时候要放下自己的成绩，不要觉得自己做了很多成绩，要經常记得的是自己的缺点和不足之处，这样才能进步。
14、整天忌妒别人的人能够成为一个高尚的人吗？ 答：这个人整天忌妒别人，整天怨恨别人，一开口不是这个不好就是那个不好，这种人能做好事情吗？
15、怎样的人，是人格上有缺陷？ 答：帮助过别人，要从别人嘴巴里讲出来，你就高贵；从自己嘴巴里讲出来，就还是在人格上有缺陷。
填充题 1、學佛度众，(如果你想度化别人)，实际上真的(不是一件很容易的事情)，因为你去度化对方的时候，(有时候你不了解他)，(不知道哪些话他愿意听)、(哪些话他不愿意听)。
2、(他问你什么问题的时候)，你一定要当心地回答，(开始几句话让他感觉到你化解了他的疑惑)之后，(他接下来就愿意听你的话)。
3、(我们人很多的缺点毛病就是执著)，“我今天做了这件事情，我一定要把它做成，我一定要怎样”“我一定要买到这个东西，买到房子”，所有的一切，(你执著就会造成你的痴迷)。
4、(佛法就是在世间让别人觉悟)；只有在世间觉悟了，(才能找寻到菩提的真正意义)。
5、很多人说“我以后走了之后到天上去，我一定会明心见性的”——不可能的，(你们记住了)，(你在人间不觉悟)，(上不了天)；你就算在人间做得再好你不觉悟，(到了天上你也是没有品位的)。
6、佛法有句话叫“(佛法离不开世间)”，要找到正等正觉（找正觉就是要找到正确的觉悟），(只有在人世间找)。你们想想，到了天上，个个菩薩都是开悟的，超脱六道，个个都都是有修为的，(只有到人间来找正觉)，(只有在人间来找怎样帮助别人)，(否则很难找到)。
7、(學佛)，第一要让自己(做一个善人)和(帮助别人的人)。
8、“我怎样来改变我的贪心？(我多布施就不贪了)。”怎样来改变自己的瞋恨心？(多瞋恨了)，你就会慢慢(离智慧越来越远)，所以怎样来改变呢？多一点慈悲吧。怎样不愚痴？(多一点智慧)。智慧怎么来的？静，安静，冷静，庄重，严肃，肃静，你这样(安静了之后)，(就可以改变心中的贪瞋痴)，(佛性)才会在你身上慢慢地(体现出来)。
9、要记住了：行菩薩道，(菩薩道就是自利利他)，(經常自己受到利益)，(然后去利益众生)，然后要(善巧方便)，能够(怎样帮别人开悟就用什么方法)。
10、(到饿鬼道去找个善良的人)，(找得到吗)？他(如果是善良的人)，(不会到饿鬼道去的)，就是这个道理。
11、(人生要用妙法修行)，能够理解别人，帮助别人。(要克服身上的各种惡念)——因为人有劣根性，比方说自私、损人利己、害别人，总是想自己想得多、想别人想得少，像这种人，实际上用佛法的理念来讲，就叫惡念。一个自私的人，那种自私会伤害别人，(自私就像身上的刺一样)，(会刺伤别人的)。(你保护自己太多)，(会伤害别人)。
12、一个人要改变。就像小孩子的性格一样，(小时候的性格比较善良)，(怎么会越变越坏)？他改变了，(改变成坏的)。(小时候很自私)，但是(大了)，(懂了怎样做个有高贵品质的人)，他慢慢(也是在改变)。
13、生活上不要(对财、名誉欲望太强)，因为太强就会伤害你，(会激活你的自尊心)。(激活自尊心实际上就是一种贪婪)，以为这个世界上的一切——钱财、名誉……都能拥有的，就是一种低下、低能，(因为一切都是不可得的)。
14、(要學会与人为善)，(豁达宽容)。为人处世要(放下自己曾經对别人的恩惠)——对人家好过了就不要记。
15、在为人处世中，如果(你放不下那些负担)、(缺憾和怨恨)，只会(让自己站在人生的低谷中)。
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发表于 2024-7-21 06:07:33
